Ciri-ciri Tamadun Mesir Purba

Penempatan

  1. Pusat pentadbiran Firaun :
  2. Firaun Menes menyatukan semua daerah di bawah satu pusat pentadbiran di bandar Thinis .
  3. Kemudian berpindah ke Bandar Memphis , Thebes , Heliopolis , Fayoum dan Abydos .
  4. Di pusat Bandar terdapat kediaman Firaun , pusat pentadbiran , pelabuhan , dan keagamaan .

Organisasi Social

  1. Firaun (atas sekali ) – raja berkuasa mutlak , dianggap sesuci , diwarisi turun – temurun . Antara gelaran Firaun –Tuhan Horus , Raja Matahari , (dipercayai anak tuhan matahari iaitu Amon –Re ) . Ia juga ketua pendeta, pemilik tanah, ketua hakim dan ketua pahlawan .
  2. Selepas Firaun – bangsawan, rahib, tuan tanah dan jurutulis .
  3. Kemudian rakyat bebas – petani, pedagang, artisan .
  4. Hamba (bawah sekali).

Sistem Pemerintahan

  1. Diterajui oleh Firaun yang di bantu oleh bangsawan bagi menjalankan pentadbiran, menjaga keamanan , mengagih dan mengurus hasil makanan .
  2. Bangsawan ialah pembesar seperti pegawai, penasihat dan gabenor wilayah yang ditakluki.
  3. Kemudian Rahib yang mengawal hal keagamaan.
  4. Urusan pentadbiran juga dibantu oleh jurutulis (orang awam yang dilantik untuk menulis rekod kerajaan).
  5. Wanita pernah menjadi firaun iaitu Firaun Hatshepsut yang berjaya memajukan pertanian dan terusan.
  6. Pemerintahan firaun meliputi Nubia, Palestin, Lubnan, hingga ke Syria.

Pengkhususan Kerja

  1. Contohnya menenun, membuat tembikar, melombong emas di Nubia.
  2. Eksport Mesir – seperti tekstil, kertas.
  3. Kegiatan perdagangan maju kerana banyak kapal dari Laut Mediterranean dan Laut Merah berlabuh di pelabuhan Thebes, Memphis.

Aspek Keagamaan dan Kepercayaan

  1. Tuhan orang Mesir dikaitkan dengan alam seperti Re (Tuhan Matahari), Ra-Atum (Tuhan Langit).
  2. Mereka percaya hidup selepas mati – mayat disimpan rapi, lengkap dengan alat dan keperluan hidup. Alat kebesaran dan keperluan yang disertakan mengikut status mayat.

Sistem Tulisan

  1. Tulisan mereka dikenali sebagai hiegroglif.
  2. Tulisan ini hasil kombinasi gambar dan simbol yang berdasarkan bunyi.
  3. Tulisan digunakan untuk mencatat rekod pertanian, kutipan cukai dan untuk tujuan keagamaan.

Leave a Comment